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TEKNOEVOLUTII
EVOLUTION TECHNOLOGIQUE
TECHNOLOGICAL EVOLUTION

Ce manuscrit (2-07) illustre les étapes de l'évolution technologique en relation avec un être conscient du cosmos l'(HUMO). En partant d'un point central qui définit l'Humo, le schéma se divise en plusieurs branches vers le haut et le bas et de droite à gauche. Le mouvement vers le haut illustre l'acceptation sociale de l'évolution technologique alors que le mouvement vers le bas illustre le refus social de cette évolution technologique (schéma 1). Le mouvement horizontal illustre quant à lui, la direction de cette évolution technologique, à droite vers l'infiniment grand et à gauche vers l'infiniment petit. Cette évolution technologique s'accroit dans deux directions opposées, vers le haut pour les forces du BIEN et vers le bas pour les forces du MAL. L'évolution dans la direction du BIEN ou du MAL définit un rectangle qui illustre la fin du libre-arbitre de l'Humo sur l'évolution technologique, au-delà duquel, l'Humo perd le contrôle de cette évolution et la transmet à ses propres créations. Le rectangle illustre de part et d'autres du centre moteur, les macrotechnologies en direction de l'infiniment grand et les nanotechnologies en direction de l'infiniment petit. Puis ces développements technologiques se répartissent de part et d'autres de la fracture entre le BIEN et le MAL vers des technologies bénéfiques ou maléfiques à l'Humo en tant qu'individu. Les limites du rectangle illustrent la frontière entre la maîtrise et la non-maîtrise du libre-arbitre de l'Humo sur le développement technologique (schéma 2). Au-dela de cette frontière, les techniques prennent le contrôle de l'évolution au détriment de l'Humo qui devient alors l'esclave de ses propres techniques. En direction de l'infiniment grand, des Créateurs Universels, produits de la macrotechnique à qui on aura transmis le libre-arbitre, lancés dans l'espace sidéral pour y accomplir des tâches qu'ils auront le loisir de modifier dans le sens du BIEN ou du MAL, robots,androides, clônes. En direction de l'infiniment petit, des Assembleurs Universels, produits de la nanotechnique à qui on aura tranmis le libre-arbitre, lancés dans l'espace subatomique pour y accomplir des tâches qu'ils auront la capacité de modifier dans le sens du BIEN ou du MAL, ultravirus, supermolécules, atomuscules, etc. (schéma 3). Au-delà de cette frontière exprimant la fin du libre-arbitre de l'Humo, quatre branches d'auto-développement technologique évoluant dans des directions opposées tout en s'éloignant du centre moteur représenté par l'HUMO, la robotique et la génétique d'une part, l'ingénierie moléculaire et la virologie d'autre part, complétant ainsi la figure exprimant un hexagone. Ces quatre branches se rencontrent de part et d'autre de la frontière entre le BIEN et le MAL, en deux points extrêmes exprimant la fin de l'évolution en des lieux de la conscience absolue, exprimée par l'auto-évolution des Créateurs Universels vers l'infiniment grand et des Assembleurs Universels vers l'infiniment petit, auto-évolution se faisant en direction de l'UNU d'une part et de l'ANU d'autre part. On pourra facilement faire, ici, une analogie avec le destin de l'Homme, qu'on dit créé par Dieu et à qui on a transmis, suite à la faute du Paradis Terrestre, le libre-arbitre. L'Homme depuis, ayant le plein contrôle de son évolution dans le sens du BIEN ou du MAL culminant en un ou l'autre point de la conscience absolue en un surhomme SHUMO, DIEU ou SATAN, la trinité cosmologique (schéma 4). Il faut toutefois se garder de porter un jugement sur ce qui est le BIEN et ce qui est le MAL, qui est DIEU et qui est SATAN, puisque le BIEN appartient toujours au vainqueur et le MAL au vaincu.

This manuscript (2-07) illustrates the stages of the technological evolution in relation with a conscious mind of the cosmos, the (HUMO). Starting from a central point which defines the Humo, the drawing is divided into several branches towards the top and the bottom and from right to left. The movement towards the top illustrates the social agreement of technological evolution and the movement towards the bottom illustrates the social refusal of this technological evolution (drawing 1). The horizontal movement illustrates on its part, the direction of this technological evolution, on the right towards the infinitely big and on the left towards the infinitely small. This technological evolution is increasing in two opposed directions, towards the top for the forces of the GOOD and towards the bottom for the forces of the BAD. The evolution in the direction of the GOOD or of the BAD defines a rectangle which illustrates the end of the free-will of the Humo, over the technological evolution, beyond which, the Humo looses control over this evolution and transmits it to his own creations. The rectangle illustrates from one part of the leading center to the other, the macro technologies towards the infinitely big and the nanotechnologies towards the infinitely small. Then, these technological developments spreads on both parts of the fracture between the GOOD and the BAD towards beneficial of malignant technologies for the Humo, as an individual. The limits of the rectangle illustrates the border between the mastering and the non-mastering of the free-will of the Humo over the technological development (drawing 2). Beyond this border, the techniques takes control of evolution over the Humo whom then, becomes the slave of his own techniques. Towards the infinitely big, Universal Creators, products of the macrotechnics to which one would have transmitted free-will, thrown into the sideral space to accomplish tasks which they will have the liberty to modify in direction of the GOOD or of the BAD, (robots, androids, clones). Towards the infinitely small, Universal Assemblers, products of the nanotechnics to which one would have transmitted free-will, thrown into the subatomic space to accomplish tasks which they will have the liberty to modify in direction of the GOOD or of the BAD, super molecules, ultra virus, atominus, etc. (drawing 3). Beyond this border expressing the end of the free-will of the Humo, four branches of technological auto-development evaluating in opposed directions away from the leading center represented by the HUMO, robotic and genetic on one part, molecular engineering and virology on the other part, completing an image expressing an hexagon. These four branches meet from one part to the other of the border between the GOOD and the BAD, in two extreme points expressing the end of evolution in places of the absolute consciousness, expressed by the auto-evolution of the Universal Creators towards the infinitely big and the Universal Assemblers towards the infinitely small, auto-evolution happening towards the UNU on one part and the ANU on the other part. One could easily here, make an analogy with the destiny of MAN, whom is said to be created by GOD and to whom He has transmitted free-will, following his sin at the Terrestrial Paradise. Since then, MAN, having the full control over his evolution in the way of the GOOD or the BAD, culminating in one or the other seat of the absolute consciousness, into a SHUMO, GOD or SATAN, the cosmic trinity (drawing 4). We must then avoid to make a judgment over what is GOOD and what is BAD, whom is GOD and whom is SATAN, since GOOD always belongs to the winner and BAD to the looser.

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Manuscrit 2-07

Marco Polo ou le voyage imaginaire (Les manuscrits de la mère morte) © 2004 Jean-Pierre Lapointe