Manuscrit 5-03
Appuyez sur l'image pour retourner aux manuscrits en petits formats (click image to return)
VENKO DE INCERTITUD
LA VICTOIRE SUR LES INCERTITUDES
VICTORY OVER THE INCERTITUDES
Ce manuscrit (5-03) illustre le chemin de la vie et la victoire sur les incertitudes.
Le cosmos se compose de deux entités complémentaires exprimant comment la vie se nourrit de la vie antérieure pour vaincre les incertitudes.
Les définitions du schéma 1 servent à développer ce concept:
- l'avant-vie (antay vivo) signifie la vie avec la perception du temps.
- la vie (vivo) signifie la vie avec la perception de l'espace et du temps
- l'après-vie (post vivo) signifie la vie sans la perception de l'espace et du temps
- le sans-vie (ne vivo) signifie l'absence de vie hors de l'espace et du temps.
Le schéma 2 illustre le mouvement de l'évolution autour du cercle du temps partant de l'absence de vie (ne vivo), en passant par l'avant-vie (antay vivo), la vie (vivo), l'après-vie (post vivo) et se terminant par l'absence de vie (ne vivo).
Ce schéma montre comment le cosmos nait, vie, meurt et renait dans un cycle sans fin à travers ses univers polarisés et qu'il augmente ainsi la perception de l'espace et du temps de façon à atteindre le cercle parfait (cirklo certitud) représentant la victoire sur les incertitudes (cirklo incertitud).
Le cercle des certitudes représente l'apogée de la conscience du cosmos.
Le cosmos se développe ainsi comme un être conscient.
Le schéma 3 présente le cycle de la vie passant de la non-vie (ne vivo), il évolue par la vie matérielle (vivo materia) à l'avant-vie (antay vivo), par la vie sensorielle (vivo sensori) à la vie (vivo), par la vie consciente (vivo conscio) à l'après-vie (post vivo) par la vie spirituelle (vivo spiriti) à la non-vie (ne vivo).
Le schéma 4 illustre le processus de l'évolution de la pensée passant de l'idée (ideo unua) à la pensée latente (pensi latenti) à la pensée préexistante (pripensi) à la pensée pure (pensi pura) pour revenir à l'idée (ideo unua).
Les schémas 3 et 4 montrent comment les processus de la pensée et le cycle de la vie sont intimement reliés et forment ainsi la structure du Cosmos, comme si celui-ci fonctionnait à l'image du cerveau d'un humo lequel comporte deux pôles opposés mais complémentaires, une polarité positive et l'autre négative génératrices du mouvement.
This manuscript (5-03) illustrates the way of life and the victory over the uncertainties.
The cosmos is composed of two complementary entities expressing how life nourishes itself from the anterior life to win over the uncertainties.
The definitions of drawing 1 are useful to develop this concept:
- before-life (antay vivo) means life before the perception of time.
- life (vivo) means life before the perception of space and time.
- after-life (post vivo) means life without perception of space and time.
- no-life (ne vivo) means the absence of life outside space and time.
Drawing 2 illustrates the movement of evolution around the circle of time starting from the no-life (ne vivo), passing by the before-life (antay vivo), life (vivo), after-life (post vivo) and terminating by the no-life (ne vivo).
This drawing shows how the cosmos comes to life, live, die and comes to life again in an endless cycle through its polarized universe and how it increases this way, the perception of space and time so that it attains the perfect circle (cirklo certitud) representing the victory over the uncertainties (cirklo incertitud).
The circle of the certitudes represents the peak of the consciousness of the cosmos. The cosmos develops itself that way as a conscious being.
Drawing 3 presents the cycle of life passing from the without-life (ne vivo), it evolves from the material life (vivo materia) to the before-life (antay vivo), by the sensorial life (vivo sensori) to life (vivo), by the conscious life (vivo conscio) to the after-life (post vivo) by the spiritual life (vivo spiriti) to the no-life (ne vivo).
Drawing 4 illustrates the process of evolution of though passing from the idea (ideo unua) to the latent thought (pensi latenti) to the preexisting thought (pripensi) to the pure thought (pensi pura) to come back to the idea (ideo unua).
Drawings 3 and 4 shows how the process of the thought and the cycle of life are closely related and formed then, the structure of the Cosmos, as if this one functions the same way as the brain of a humo which is formed of two opposed but complementary polarities, a positive polarity and the other negative, both generating the movement.
(Click for detail) Appuyez sur l'image pour une interprétation approfondie du contenu du
Manuscrit 5-03
